ALAS NEGRAS

Si
el
viento
supiera
lo que........

convocaría
una marejada
de cometas
negras.


La primera vez que ví esta fotografía me impactó, creí que eran pájaros, cuando me fijé bien, mi mente pronunció una palabra sin eco "Alas negras" Supe de su autora por una agenda que la "Librería de Mujeres" editó "en el 2004 dedicado a las mujeres árabes. Recuerdo las palabras de A mientras me la envolvía ....."Siempre que haya un ser humano, que carezca de lo más básico, que una mujer tenga que estár sometida , sólo por el hecho de serlo,creeré que estoy cometiendo una falta por omisión, si puedo ayudar y no lo hago.Y ....... recordé a Vira una mujer de Cracovia, que conocí hace dos años en una gira, habia salido de su pais con una niña, huyendo de las palizas a las que había estado sometida desde pequeña, primero su padre, y más tarde el hombre con el que la casaron.Costó mucho que me dejara acercarme, y que lo hicieran mis compañeros , sobre todo los hombres, eso fué casi un milagro,cuando hablo con ella ( tengo que llamarla más a menudo) dice que no se le ha ido el miedo del cuerpo , pero sigue caminando. Luego todo se encadenó y recordé más nombres shaila, Nayma, Zoya, María Julia Amelia .............................
Y un texto de una amiga:
La humanidad posee dos alas, una es la mujer la otra el hombre, hasta que las dos alas no estén igualmente desarrolladas..........
LA HUMANIDAD NO PODRÁ VOLAR.
He decidido hacer inventario de mis faltas por omisión.

Las fotografías de Shirin nos cuentan de la complejidad oculta tras las imágenes de mujeres sumisas, pasivas, víctimas, que muestran los medios de comunicación. Porque estas mujeres actúan constantemente en su entorno con actitudes difíciles de medir por la cultura occidental.La nostalgia y la melancolía también están presentes en sus trabajos. El exilio (nace en Irán en 1957 y no vuelve hasta treinta años después) no es sólo una situación geográfica, sus fotos nos hablan de exiliadas en la familia del padre, del marido, exiliadas en un lenguaje patriarcal que no nombra a las mujeres. La feminidad como marginalidad, asociando este concepto a los de subversión y disidencia: la situación de las mujeres en Irán, subordinadas legal y religiosamentea los hombres, pero consideradas como iguales en la guerra.Esta es la potencia de su discurso: frente al velo que sustituye a la palabra, la escritura como la mejor manera de deshacerse del silencio."
Agenda de las mujeres árabes, 2004.
Librería de mujeres.San Cristobal